做有尊严的语文教师省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

1、文本教学重文本教学重“三点三点”语文课堂有尊严语文课堂有尊严 第1页回答：我领不是超人工资。你们俩父母能打能骂教育一个小孩都搞不定，还敢指望我们几个人教育好一个班级五六十号小孩？老师不好当1、“没有教不好学生，只有不会教老师。没有教不好学生，只有不会教老师。”回答：干脆你去当公安部长或国务院总理算了。按照这句话推导不是也能够说：“没有破不了案件，只有干不好警察”；“没有管不了国家，只有干不好总理”。2、考评教师要求学生优异率保持多少或者年年增加。、考评教师要求学生优异率保持多少或者年年增加。回答：别来这一套，祖师爷孔子三千弟子，才72贤人，他优异率才2.4%。3、你们老师没有把我们小孩子教育好

2、。、你们老师没有把我们小孩子教育好。第2页 回答：见过老师考公务员，你见过公务员考教师吗？4、老师不要埋怨了，你们假期这么长。、老师不要埋怨了，你们假期这么长。回答1：你要感激假期，不然你孩子可能是文盲，因为没有假期也就没几个人当老师了。回答2：没有放假，你孩子愿意吗？小孩没有放假连续上课，你答应吗？5、老师一周才上几节课，比我们天天上八小时舒适多了。、老师一周才上几节课，比我们天天上八小时舒适多了。回答：你知道上课要备课吗？下课要改作业吗？两个班一百多个学生作业批改多久吗?你知道早自习、晚自习吗？做操不论行吗？吃饭不论行吗？纪律卫生你管吗？6、老师上课很轻松吧。、老师上课很轻松吧。回答：上纪

3、律好班级就像是演讲，平均天天两节课，就是演讲一个半小时。上纪律差班级就像在跟人吵架，天天吵一个半小时，你试过吗？7、老师工作不错了，钱也不少吧？、老师工作不错了，钱也不少吧？第3页语文课难教语文课难教1、课标要求高 2、内容不确定 3、学生缺热情 第4页1、海阔天空式、海阔天空式 课堂花样很多，随心所欲。作为阅读教学根本立足点文章、文本语言，被有意无意地弱化。2、空中楼阁式、空中楼阁式 教师本人对文本了解可能是独到，阐发可能是个个性化，然而忽略了文本语言本身，课堂教学好似无源之水，无本之木，虚无缥缈。3、急功近利式、急功近利式 以教师讲取代学生悟，以所谓应试技巧取代文本品读涵咏。4、蜻蜓点水式

4、、蜻蜓点水式 文本语言浅尝辄让，师生在思想内容上纠缠，空谈。语文课堂常见现象语文课堂常见现象第5页3.功效单一性弱化阅读教学价值丰富性功效单一性弱化阅读教学价值丰富性当下语文教学现实状况当下语文教学现实状况1.解读多元性异化为阅读教学随意性解读多元性异化为阅读教学随意性2.教学模式化替换阅读教学多元化教学模式化替换阅读教学多元化第6页 质点有本质、高质、特质、纯质之意，就一个文本质点有本质、高质、特质、纯质之意，就一个文本而言，它是思想意义顶点，语言表示上特色或亮点。从而言，它是思想意义顶点，语言表示上特色或亮点。从语文教学角度看，它是文本语文价值关键，也是语文活语文教学角度看，它是文本语文价

5、值关键，也是语文活动重心。动重心。一、质点：文本语文价值关键一、质点：文本语文价值关键 “语言是存在家园。语言是存在家园。”海得格尔海得格尔 “语言和思想是同构，思想离开了词表示，只是一团不语言和思想是同构，思想离开了词表示，只是一团不有定形、含糊不清浑然之物。有定形、含糊不清浑然之物。”语言学家索绪尔语言学家索绪尔 “只有经过语言媒介，我才能把握住自己思维和自己只有经过语言媒介，我才能把握住自己思维和自己实存。实存。”法国哲学家梅罗法国哲学家梅罗庞帝庞帝第7页 文本价值含有多元性。从文本本身而言，有形式多样文本价值含有多元性。从文本本身而言，有形式多样性，包含词、句、文、气、势、态，内容多元

6、性，包含情性，包含词、句、文、气、势、态，内容多元性，包含情感、态度、价值观，还有广度与深度不一样。阅读又有种感、态度、价值观，还有广度与深度不一样。阅读又有种类不一样，有积累性阅读、了解性阅读、鉴赏性阅读、创类不一样，有积累性阅读、了解性阅读、鉴赏性阅读、创造性阅读、评价性阅读、消遣性阅读，等等。功效不一样，造性阅读、评价性阅读、消遣性阅读，等等。功效不一样，选取价值点也不一样。从读者角度看，也能够各取所取。选取价值点也不一样。从读者角度看，也能够各取所取。语文价值，是文本多元价值中一个组成部分。在其它文化语文价值，是文本多元价值中一个组成部分。在其它文化学科中，作为教材文本都是专门编制，唯

7、独语文学科，教学科中，作为教材文本都是专门编制，唯独语文学科，教材编制采取是选文方式。一个自然文本直接选入教材，就材编制采取是选文方式。一个自然文本直接选入教材，就成为了语文教学文本。成为了语文教学文本。（一）关于文本语文价值（一）关于文本语文价值 所谓语文价值，是从语文课程视角观照文本，能所谓语文价值，是从语文课程视角观照文本，能够开发和利用价值。够开发和利用价值。第8页 义务教育语文课程标准义务教育语文课程标准指出：九年义务教指出：九年义务教育阶段语文课程，必须面向全体学生，使学生取得育阶段语文课程，必须面向全体学生，使学生取得基本语文素养。语文课程应激发和培育学生热爱祖基本语文素养。语文

8、课程应激发和培育学生热爱祖国语文思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语国语文思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文基本方法，养成感，发展思维，初步掌握学习语文基本方法，养成良好学习习惯，含有适应实际生活需要识字写字能良好学习习惯，含有适应实际生活需要识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确利力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确利用祖国语言文字。语文课程还应经过优异文化熏陶用祖国语言文字。语文课程还应经过优异文化熏陶感染，促进学生友好发展，使他们提升思想道德涵感染，促进学生友好发展，使他们提升思想道德涵养和审美情趣，逐步形成良好个性和健全人格。养和

9、审美情趣，逐步形成良好个性和健全人格。第9页 高中语文新课程标准高中语文新课程标准指出：指出：“高中语文课程应深入提升学生语文素高中语文课程应深入提升学生语文素养，使学生含有较强语文应用能力和一养，使学生含有较强语文应用能力和一定审美能力、探究能力，形成良好思想定审美能力、探究能力，形成良好思想道德素质和科学文化素质，为终生学习道德素质和科学文化素质，为终生学习和有个性发展奠定基础。和有个性发展奠定基础。”第10页 语文价值也就是文本含有能够提升语文价值也就是文本含有能够提升学生语文素养价值。学生语文素养价值。叶圣陶先生说：叶圣陶先生说：“语文这一门课是学习利语文这一门课是学习利用语言本事。用

10、语言本事。”教师要从语文学科角度研读文教师要从语文学科角度研读文本，立足于提升学生语文综合素养。语文素养本，立足于提升学生语文综合素养。语文素养综合性内涵包含两大内容：一是语文本身综合，综合性内涵包含两大内容：一是语文本身综合，读写听说能力，习惯养成，情趣熏陶等；二是读写听说能力，习惯养成，情趣熏陶等；二是超越学科综合素养，人文精神，生命意识，文超越学科综合素养，人文精神，生命意识，文史素养，科学素养等。史素养，科学素养等。第11页 一样课文，被不一样编者放在不一样教材里，安排在不一样一样课文，被不一样编者放在不一样教材里，安排在不一样地方，即使它地方，即使它“原生价值原生价值”可能是一样，但

11、可能是一样，但“教学价值教学价值”可能完可能完全不一样，或者说大不相同。比如全不一样，或者说大不相同。比如背影背影既是初中教材，也可既是初中教材，也可作为高中阅读教材。教学对象不一样，要求不一样，目标也不一作为高中阅读教材。教学对象不一样，要求不一样，目标也不一样。初中往往偏重分析章法意旨，普通经过四次背影解读，得出样。初中往往偏重分析章法意旨，普通经过四次背影解读，得出表示无私父爱主旨结论。高中教学则能够在此基础上，对思想内表示无私父爱主旨结论。高中教学则能够在此基础上，对思想内容、描写手法、表现手法等有所发展。思想方面，联络容、描写手法、表现手法等有所发展。思想方面，联络荷塘月荷塘月色色，

12、结合文中字句，了解，结合文中字句，了解背影背影是在祖母逝世，父亲赋闲背是在祖母逝世，父亲赋闲背景下发生，是在父子有隔膜情况下写作，从中读出景下发生，是在父子有隔膜情况下写作，从中读出“亲情也会有亲情也会有风风雨雨磨难，交给他们一个完整人生体验风风雨雨磨难，交给他们一个完整人生体验”，感悟，感悟“亲情也需亲情也需要用相互宽容去呵护要用相互宽容去呵护”。（二）关于文本语文关键价值（二）关于文本语文关键价值1、目标、目标第12页 比如比如记承天寺夜游记承天寺夜游，文虽短（，文虽短（84字字一篇随笔），但特色明。一篇随笔），但特色明。1、信笔抒意，随、信笔抒意，随物赋形。诚如明代王圣俞评苏轼文时所言物

13、赋形。诚如明代王圣俞评苏轼文时所言“文至苏轼不须作，随事统计便是文文至苏轼不须作，随事统计便是文”，他，他已到了已到了“百炼钢到了绕指柔百炼钢到了绕指柔”艺术境界；艺术境界；2、描写月色，如诗如画。用描写月色，如诗如画。用18字将冷月清光写字将冷月清光写到极处；到极处；3、语言凝练含蓄，绕有余味。只、语言凝练含蓄，绕有余味。只一一“闲闲”字，将他当初现实，当初心境，内字，将他当初现实，当初心境，内心深处真意抒写淋漓尽致，韵味全出。心深处真意抒写淋漓尽致，韵味全出。2 2、文本、文本第13页 李白李白静夜思静夜思才短短二十字，才短短二十字，“床前床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思明月光，

14、疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。故乡。”小学、中学都能够选作教学文本。小学、中学都能够选作教学文本。小学立足于文字了解和文本中思乡情感体悟，小学立足于文字了解和文本中思乡情感体悟，中学则可指向中国传统文化层面中学则可指向中国传统文化层面“乡愁乡愁”主主题和李白作品格调解读。题和李白作品格调解读。3 3、学情、学情第14页 教师对文本解读能力恰恰对教学内教师对文本解读能力恰恰对教学内容定位起到决定性作用。语文教师对容定位起到决定性作用。语文教师对文本解读力不从心，就无法挖掘文本文本解读力不从心，就无法挖掘文本语文关键价值；教师解读走得太远甚语文关键价值；教师解读走得太远甚至太偏，学生就会以为

15、遥不可及，产至太偏，学生就会以为遥不可及，产生阅读迷茫感。至于有些偏激解读，生阅读迷茫感。至于有些偏激解读，已经脱离了文本，观点本身也站不住已经脱离了文本，观点本身也站不住脚，这就更不足取。脚，这就更不足取。4 4、教师、教师第15页 教师（我手艺有多高？专长在哪里？）。教师（我手艺有多高？专长在哪里？）。教师是厨师，文本是食材，面对以上四教师是厨师，文本是食材，面对以上四个原因，我们需思索是：个原因，我们需思索是：目标（做这道菜是想给食客带来什么？）；目标（做这道菜是想给食客带来什么？）；文本（我用食材有何特点？我能利用它哪文本（我用食材有何特点？我能利用它哪一点或哪几点给人带来最大享受？）

16、；一点或哪几点给人带来最大享受？）；学情（我食客是谁？他们喜欢怎样口味？学情（我食客是谁？他们喜欢怎样口味？他们能观赏品味到哪一层次？）；他们能观赏品味到哪一层次？）；第16页（三）质点寻找与确定（三）质点寻找与确定1、质点是文本工具价值与人文价值交会点、质点是文本工具价值与人文价值交会点 一个文本可能不止一个语文关键价值点，不一个文本可能不止一个语文关键价值点，不一样教师、不一样学段、不一样对象，教学质点一样教师、不一样学段、不一样对象，教学质点会有不一样。但不论怎么选择，质点必须是兼顾会有不一样。但不论怎么选择，质点必须是兼顾文本工具价值与人文价值。文本工具价值与人文价值。我与地坛我与地坛

17、第17页（三）质点寻找与确定（三）质点寻找与确定2、质点是课堂教学内容定位点、质点是课堂教学内容定位点 一个文本能够有不一样质点，但一堂课只能够一个文本能够有不一样质点，但一堂课只能够选择一个质点。这个质点选择取决于学情，受制于选择一个质点。这个质点选择取决于学情，受制于课堂教课时间固定性。文本资源再丰富，也只能取课堂教课时间固定性。文本资源再丰富，也只能取“一瓢饮一瓢饮”。从某种意义上说，文本是达成教学目。从某种意义上说，文本是达成教学目标所凭借工具。教学活动设计围绕教学目标，一堂标所凭借工具。教学活动设计围绕教学目标，一堂课教学目标是相对集中，因而文本质点也就成了达课教学目标是相对集中，因

18、而文本质点也就成了达成教学目标承载点。成教学目标承载点。散步散步 第18页 （三）质点寻找与确定（三）质点寻找与确定 3、质点是文本独到之处特质点、质点是文本独到之处特质点 如前所说，文本种类很多。可按文白分，有文言如前所说，文本种类很多。可按文白分，有文言文，当代文；按文体分，有记叙文、议论文、说明文、文，当代文；按文体分，有记叙文、议论文、说明文、应用文；按文学分，有散文、诗歌、小说、戏剧，等应用文；按文学分，有散文、诗歌、小说、戏剧，等等。等。每一个文体都有各自特点。同每一个文体都有各自特点。同 时，一类文体文本，表示时，一类文体文本，表示 上也往往是各具特色，内上也往往是各具特色，内

19、容上各有侧重。可见，容上各有侧重。可见，每个文本独到之处也每个文本独到之处也 应该是我们选择文本质应该是我们选择文本质 点必定选项。当然，点必定选项。当然，一个文本独特处很可能一个文本独特处很可能 会不止一点，这也是常见现象，会不止一点，这也是常见现象，这就需要教师综合考虑学情、目标等各种原因来进行这就需要教师综合考虑学情、目标等各种原因来进行筛选、定位，选准质点。筛选、定位，选准质点。口技口技第19页（三）质点寻找与确定（三）质点寻找与确定4、质点是课堂教学活动中心点、质点是课堂教学活动中心点 语文课堂教学活动，首先应该是语文课堂教学活动，首先应该是建立在听说读写基础上，同时又必须建立在听说

20、读写基础上，同时又必须是立足于文本主旨或意义上，所以，是立足于文本主旨或意义上，所以，一定要以文本质点为中心点。只有这一定要以文本质点为中心点。只有这么，教学活动才会紧紧围绕住文本质么，教学活动才会紧紧围绕住文本质点来展开，活动组织才能做到环环相点来展开，活动组织才能做到环环相扣，步步深入，不枝不蔓，水到渠成。扣，步步深入，不枝不蔓，水到渠成。糊涂面糊涂面第20页糊涂面梁 凌 这个冬日黄昏，先生外出归来，眉毛粘着白白霜雪，把手里菜一股脑儿往这个冬日黄昏，先生外出归来，眉毛粘着白白霜雪，把手里菜一股脑儿往案板上一放，豪情万丈道：案板上一放，豪情万丈道：“今晚吃糊涂面！今晚吃糊涂面！”干锅焙芝麻。

21、热油炸花生，放蒜臼里，打成碎丁。红白萝卜切丝，热油炒干锅焙芝麻。热油炸花生，放蒜臼里，打成碎丁。红白萝卜切丝，热油炒了。玉米面调成糊。这些，都留着备用。然后就是烧水下面条。面条手擀最好，了。玉米面调成糊。这些，都留着备用。然后就是烧水下面条。面条手擀最好，煮熟面条，把炒好红白萝卜丝倒进去，玉米面糊倒入，要不稀不稠，煮到玉米煮熟面条，把炒好红白萝卜丝倒进去，玉米面糊倒入，要不稀不稠，煮到玉米面糊喷香，倒入芝麻，花生碎，再放点香菜末，一锅美味糊涂面就做好了。面糊喷香，倒入芝麻，花生碎，再放点香菜末，一锅美味糊涂面就做好了。一碗糊涂面，用青花大碗盛了，红艳艳萝卜丝，绿绿香菜末，黄澄澄玉米一碗糊涂面，

22、用青花大碗盛了，红艳艳萝卜丝，绿绿香菜末，黄澄澄玉米糊，看着就使人食指大动，喝一口，除了满口溜滑温软，偶然还嚼到几粒花生糊，看着就使人食指大动，喝一口，除了满口溜滑温软，偶然还嚼到几粒花生碎、细芝麻，像收获后红薯地里，突然刨出来几块遗忘红薯，甚是惊喜。一碗碎、细芝麻，像收获后红薯地里，突然刨出来几块遗忘红薯，甚是惊喜。一碗糊涂面下肚，肠胃都像被熨过普通，贴心贴肺地舒适，温暖。糊涂面下肚，肠胃都像被熨过普通，贴心贴肺地舒适，温暖。我们老家管不挂糊面条叫我们老家管不挂糊面条叫“利汤面利汤面”，汤是汤，水是水，菜是菜，瓜清水，汤是汤，水是水，菜是菜，瓜清水白，如三国鼎立。而挂了面糊，就是糊涂面了，天

23、下大统，糊糊涂涂地吃。白，如三国鼎立。而挂了面糊，就是糊涂面了，天下大统，糊糊涂涂地吃。大冬天，顶风冒雪回来，吃一碗糊涂面，不一会儿就鼻尖冒汗，额头上，大冬天，顶风冒雪回来，吃一碗糊涂面，不一会儿就鼻尖冒汗，额头上，似有丝丝蒸气升腾，帽子摘了，棉袄脱了，大碗一放，直叫一声似有丝丝蒸气升腾，帽子摘了，棉袄脱了，大碗一放，直叫一声“爽爽”！更难得是，糊涂面暖，散发得慢，会连续很久，半天过去，手脚还是热乎。更难得是，糊涂面暖，散发得慢，会连续很久，半天过去，手脚还是热乎。尤其是上了年纪人，消化能力差，喝一碗糊涂面，养胃，所以，糊涂面也是养尤其是上了年纪人，消化能力差，喝一碗糊涂面，养胃，所以，糊涂面

24、也是养生面。生面。不光养胃，也养心。不光养胃，也养心。第21页 洛阳人好客，外地有些人来，招待菜品中，必定少不了一碗或一大洛阳人好客，外地有些人来，招待菜品中，必定少不了一碗或一大盆糊涂面。客人们白天看牡丹，看龙门石窟，晚上，必定要去吃水席，盆糊涂面。客人们白天看牡丹，看龙门石窟，晚上，必定要去吃水席，而水席中，糊涂面是少不了。对着一盆糊涂面，洛阳人解释是：而水席中，糊涂面是少不了。对着一盆糊涂面，洛阳人解释是：“吃吧吃吧吃吧，吃完回去，糊里糊涂就升官了，糊里糊涂就发财了，糊里糊涂就吃吧，吃完回去，糊里糊涂就升官了，糊里糊涂就发财了，糊里糊涂就幸福了幸福了”忽悠得客人眉开眼笑，晕晕乎乎。忽悠得

25、客人眉开眼笑，晕晕乎乎。洛阳老城，有一条青砖灰瓦老街，这条街，听说在金元时期就有了，洛阳老城，有一条青砖灰瓦老街，这条街，听说在金元时期就有了，街上挂着枣红滚杏黄边锦旗招牌，或写街上挂着枣红滚杏黄边锦旗招牌，或写“杏花村酒家杏花村酒家”，或写，或写“狮子楼狮子楼水席水席”，抑或，抑或“牡丹画廊牡丹画廊”，“某某笔庄某某笔庄”，而挂最多，就是，而挂最多，就是“糊涂面、糊涂面、浆面条浆面条”。这些店里，除了糊涂面，还卖油炸馍、炸白萝卜丝饼（洛阳。这些店里，除了糊涂面，还卖油炸馍、炸白萝卜丝饼（洛阳人叫咸食），一元钱两块儿，能够跟面条配着吃，除了这些，桌上还有人叫咸食），一元钱两块儿，能够跟面条配着

26、吃，除了这些，桌上还有墨绿韭花酱，红亮辣椒油，无偿，放面条里调味儿。墨绿韭花酱，红亮辣椒油，无偿，放面条里调味儿。在这老巷里吃糊涂面，吃着吃着，就会吃出厚重沧桑。你会想着，在这老巷里吃糊涂面，吃着吃着，就会吃出厚重沧桑。你会想着，两千多年前，老子就在你身边不远处当东周图书馆馆长。是不是有一天，两千多年前，老子就在你身边不远处当东周图书馆馆长。是不是有一天，老子喝了碗糊涂面，然后开始沉思，想到难得糊涂，大智若愚，上善若老子喝了碗糊涂面，然后开始沉思，想到难得糊涂，大智若愚，上善若水水在孔子不远千里，从山东来向他问礼后，老子就骑着青牛，西出在孔子不远千里，从山东来向他问礼后，老子就骑着青牛，西出函

27、谷关，留下函谷关，留下道德经道德经五千言，然后不知所之？五千言，然后不知所之？我是喝着糊涂面长大。在我记忆里，糊涂面温暖了许多人胃和寒冬。我是喝着糊涂面长大。在我记忆里，糊涂面温暖了许多人胃和寒冬。第22页糊涂面糊涂面教学过程：教学过程：一一、激趣导入、激趣导入二、一吃糊涂面（带上感官）二、一吃糊涂面（带上感官）三、二吃糊涂面（带上感情）三、二吃糊涂面（带上感情）四、三吃糊涂面（带上思索）四、三吃糊涂面（带上思索）五、学写推荐词五、学写推荐词第23页 视点是文本阅读切入点，这一点牵一发而动全身。视点是文本阅读切入点，这一点牵一发而动全身。从教学形式上看，它是搭建文本与学生已经有知识结构之从教学

28、形式上看，它是搭建文本与学生已经有知识结构之间连结点；从文本内容上看，它经常是作品思想、艺术个性凝间连结点；从文本内容上看，它经常是作品思想、艺术个性凝聚点；从接收心理上看，它给读者提供了情感与思维兴奋点。聚点；从接收心理上看，它给读者提供了情感与思维兴奋点。抓住这一点突破，经常能够切中肯綮，事半功倍。抓住这一点突破，经常能够切中肯綮，事半功倍。好视点给人感受是：好视点给人感受是：“初极狭，才通人，复行数十步，豁初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，有良田美池桑竹之属。然开朗，有良田美池桑竹之属。”一个好视点，能够使文本解读如庖丁解牛普通游刃有余。一个好视点，能够使文本解读如庖丁解牛普通游刃有

29、余。一个文本能够有不一样视点，这里有巧拙之分。要找到巧妙一个文本能够有不一样视点，这里有巧拙之分。要找到巧妙视点，不但需要眼光，需要功力，还需要一点灵感。最正确视视点，不但需要眼光，需要功力，还需要一点灵感。最正确视点发觉，能充分表达一个语文教师专业素养与教学智慧。点发觉，能充分表达一个语文教师专业素养与教学智慧。那么，我们怎样才能找准适当视点，顺利走进文本深处呢？那么，我们怎样才能找准适当视点，顺利走进文本深处呢？就文本内容而言，抓住其关节点、动情点、升华点和矛盾纠结就文本内容而言，抓住其关节点、动情点、升华点和矛盾纠结点是有效路径。点是有效路径。二视点：走向质点文本入口二视点：走向质点文本

30、入口第24页 文章关节点是表示文本内容、表示作者情感关文章关节点是表示文本内容、表示作者情感关键所在。关节点经常表现为文章标题、首句、文章键所在。关节点经常表现为文章标题、首句、文章中重复出现词句、行文线索、结句、标点等等，以中重复出现词句、行文线索、结句、标点等等，以文章关节点为视点，能够帮助我们快速切近文章，文章关节点为视点，能够帮助我们快速切近文章，了解文章大意。了解文章大意。1 1、抓住文章关节点、抓住文章关节点第25页 1 1、抓住文章关节点、抓住文章关节点 以标题为视点切入文本以标题为视点切入文本 标题是文章内容和作者情感高度凝练，是文本标题是文章内容和作者情感高度凝练，是文本灵魂

31、窗户，透过标题能够直达作者心灵。窗灵魂窗户，透过标题能够直达作者心灵。窗能够标题为视点切入文本（能够标题为视点切入文本（“窗窗”有喻指人心灵有喻指人心灵意思，小说情节紧紧围绕意思，小说情节紧紧围绕“窗窗”展开。）展开。）第26页 以首句为视点切入文本以首句为视点切入文本 散步（文章首句：散步（文章首句：“我们我们在田野上散步在田野上散步”，课堂教学能够，课堂教学能够此作为视点，围绕此作为视点，围绕“我们我们”、“田野田野”、“散步散步”展开教学活展开教学活动。）动。）第27页 以关键词为视点切入文本以关键词为视点切入文本 孙悟空三打白骨精（课文孙悟空三打白骨精（课文中说中说“白骨精阴谋多端白骨

32、精阴谋多端”，请学，请学生用生用“三十六计三十六计”分析，白骨精分析，白骨精终究用了哪些阴谋？）终究用了哪些阴谋？）桃花源记（课文中有桃花源记（课文中有“渔渔人甚异之人甚异之”一句，让学生围绕一一句，让学生围绕一个个“异异”字展开学习，桃花源终字展开学习，桃花源终究究“异异”在哪里？）在哪里？）第28页 以重复出现语句为视点切入文本以重复出现语句为视点切入文本醉翁亭记（整篇文章贯通一个醉翁亭记（整篇文章贯通一个“乐乐”字：观赏字：观赏山水之乐。滁人和平生活之乐，众宾游宴之乐，禽鸟之山水之乐。滁人和平生活之乐，众宾游宴之乐，禽鸟之乐，太守之乐。教学本文能够乐，太守之乐。教学本文能够“乐乐”为视点

33、，引导学生为视点，引导学生重点探讨作者乐趣终究是什么这个问题，以此领悟作者重点探讨作者乐趣终究是什么这个问题，以此领悟作者真意。）真意。）白鹭（开头白鹭（开头：“白鹭是一首精巧诗白鹭是一首精巧诗”；结尾；结尾“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里散文诗。白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里散文诗。”能够能够白鹭白鹭“诗意诗意”美作为视点来组织教学。）美作为视点来组织教学。）第29页 以行文线索为视点切入文本 很多文本都有一条贯通一直线索，著名语文教育家叶很多文本都有一条贯通一直线索，著名语文教育家叶圣陶先生曾经说过圣陶先生曾经说过“作者思有路，遵路识斯真作者思有路，遵路识斯真”，这告诉，这告诉我们沿着

34、作者思绪就能深入了解文本。我们沿着作者思绪就能深入了解文本。我叔叔于勒我叔叔于勒 （“我叔叔于勒我叔叔于勒”在文中基本上只是一个被置于幕后线索在文中基本上只是一个被置于幕后线索人物，但他身世浮沉却一直牵引着前台菲利普夫妇人物，但他身世浮沉却一直牵引着前台菲利普夫妇“变脸变脸”演出：演出：“盼盼”“赞赞”“见见”“躲躲”，他们，他们“老底老底”也在这演出中一点点显露，所以本文视点就能够也在这演出中一点点显露，所以本文视点就能够“课文为何课文为何要以幕后人物作标题要以幕后人物作标题”作为视点来切入文本作为视点来切入文本）口技（能够怎样表现口技者口技（能够怎样表现口技者“善善”来切入）来切入）第30

35、页 以标点为视点切入以标点为视点切入 孙权劝学孙权劝学一文教课时，教师在设计时抓住一文教课时，教师在设计时抓住了了“你认为本文哪个标点符号用得好你认为本文哪个标点符号用得好”来作为切来作为切入点，学生很轻易找到入点，学生很轻易找到“不可不学不可不学”等标注叹号等标注叹号句子来进行品读，这么整个人物形象分析、主旨句子来进行品读，这么整个人物形象分析、主旨升华都在不着痕迹中完成了学习。升华都在不着痕迹中完成了学习。第31页2 2、把握作者动情点、把握作者动情点 作者动情点往往在作者或直接或间接抒作者动情点往往在作者或直接或间接抒发情感之处。以动情点为视点，能让我们快发情感之处。以动情点为视点，能让

36、我们快捷地把握、准确地了解作者情绪情感。捷地把握、准确地了解作者情绪情感。第32页白杨礼赞（白杨树实在是不平凡，白杨礼赞（白杨树实在是不平凡，我赞美白杨树！）我赞美白杨树！）2 2、把握作者动情点、把握作者动情点我老师我老师(在一个孩子眼睛里，他老师在一个孩子眼睛里，他老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大人是多么慈爱，多么公平，多么伟大人啊！）啊！）观刈麦（念此私自愧，尽日不能忘。）观刈麦（念此私自愧，尽日不能忘。）第33页 情感升华点表达是作品思想价值和作者审美品位，情感升华点表达是作品思想价值和作者审美品位，是作品灵魂所在。从为文普通规律看，情感升华点往是作品灵魂所在。从为文普通规律看，情感

37、升华点往往在诗文结尾部分。以情感升华点为视点能帮助我们往在诗文结尾部分。以情感升华点为视点能帮助我们更加好地走进文本与作者思想情感深处。更加好地走进文本与作者思想情感深处。茅屋为秋风所破歌（呜呼！何时眼前突兀见此茅屋为秋风所破歌（呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！诗人博大胸襟和高尚理想，屋，吾庐独破受冻死亦足！诗人博大胸襟和高尚理想，至此表现得淋漓尽致。）至此表现得淋漓尽致。）。3、留心情感升华点第34页 以诗圣杜甫以诗圣杜甫兵车行兵车行教学为例。很多人会将目光聚焦于唐朝开边战争教学为例。很多人会将目光聚焦于唐朝开边战争给老百姓带来深重灾难和巨大不幸，聚焦于作者对唐统治者揭露和批判

38、。实给老百姓带来深重灾难和巨大不幸，聚焦于作者对唐统治者揭露和批判。实际上，这个解读并不完整。对诗歌本身而言，这么质点也浮于表面。笔者认际上，这个解读并不完整。对诗歌本身而言，这么质点也浮于表面。笔者认为，只有以诗人情感升华点为视点，抓住诗结句，仔细玩味，才能悟出作者为，只有以诗人情感升华点为视点，抓住诗结句，仔细玩味，才能悟出作者更深层次情感。更深层次情感。兵车行兵车行中，诗人情感升华点在诗歌结尾，即中，诗人情感升华点在诗歌结尾，即“新鬼烦冤旧鬼哭，天新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾阴雨湿声啾啾”。这一句以景作结，蕴藉深远。教学过程中，笔者以。这一句以景作结，蕴藉深远。教学过程中，笔者以“鬼哭

39、鬼哭什么什么”为视点，展开教学，引导学生思索，为视点，展开教学，引导学生思索，“哭哭”字作用和内涵。其作用一字作用和内涵。其作用一是照应篇首是照应篇首“人哭人哭”，二是深化诗歌主旨。，二是深化诗歌主旨。“鬼哭鬼哭”内涵能够从以下三个方内涵能够从以下三个方面来关照：哭自己、哭家人、哭社会。哭自己少小离家戍边、老大还要继续面来关照：哭自己、哭家人、哭社会。哭自己少小离家戍边、老大还要继续艰辛戍边，哭自己叶落无法归根，哭自己无法掌握命运；哭家人饱受官吏压艰辛戍边，哭自己叶落无法归根，哭自己无法掌握命运；哭家人饱受官吏压榨、甚至心理反常，哭父母老年丧子、哭妻子中年丧夫，哭儿女幼年丧父；榨、甚至心理反常

40、，哭父母老年丧子、哭妻子中年丧夫，哭儿女幼年丧父；哭社会，经济凋敝、民不聊生，更主要是哭社会，经济凋敝、民不聊生，更主要是“古来白骨无人收古来白骨无人收”，这么社会情，这么社会情况已经连续了很久了，或许以后还会继续下去。这么将杜甫放在历史长河中况已经连续了很久了，或许以后还会继续下去。这么将杜甫放在历史长河中加以观照，他在作品中重复流露悲愤之情和悲悯情怀才能呼之欲出，诗人诗加以观照，他在作品中重复流露悲愤之情和悲悯情怀才能呼之欲出，诗人诗史般叙述和诗圣情怀才能很好地表达出来。也只有这么才能到达作家与作品史般叙述和诗圣情怀才能很好地表达出来。也只有这么才能到达作家与作品在在“彼岸彼岸”为我们营造

41、思想漂亮花园。为我们营造思想漂亮花园。第35页 再看再看想北平想北平。以探究文末作者。以探究文末作者“要落泪要落泪”原因为原因为视点组织文章后半部分教学，能够很好地了解老舍对北平视点组织文章后半部分教学，能够很好地了解老舍对北平浓郁情感。在他看来北平城复杂而又有边际、热闹而不失浓郁情感。在他看来北平城复杂而又有边际、热闹而不失平静，人为之中显自然，花朵菜多果子多，舒适、自由、平静，人为之中显自然，花朵菜多果子多，舒适、自由、自然。自然。“一枝一叶总关情一枝一叶总关情”，正是平凡琐碎生活见证了老，正是平凡琐碎生活见证了老舍与北平亲密关系，北平真正融进了老舍生活，真正深入舍与北平亲密关系，北平真正

42、融进了老舍生活，真正深入到了他血肉肌肤中。当他由衷地感叹道到了他血肉肌肤中。当他由衷地感叹道“像我这么一个贫像我这么一个贫寒人，或许只有在北平才能享受一点清福吧寒人，或许只有在北平才能享受一点清福吧”时，他思绪时，他思绪凝固了凝固了1936年，老舍正在在青岛教书，身在异乡无法年，老舍正在在青岛教书，身在异乡无法享受北平带来清福。更为糟糕是，当初日寇已经加紧了对享受北平带来清福。更为糟糕是，当初日寇已经加紧了对中国侵略，华北危急，北平危急！国家危如累卵，北平危中国侵略，华北危急，北平危急！国家危如累卵，北平危在旦夕，假如家园沦陷了，又怎样享受这份朝思暮想清福在旦夕，假如家园沦陷了，又怎样享受这份

43、朝思暮想清福呢？！所以作者越写越激动，呢？！所以作者越写越激动，“不再说了吧，要落泪了。不再说了吧，要落泪了。”尤其是最终尤其是最终“真想念北平呀真想念北平呀”这一声呼唤，能够说是充满这一声呼唤，能够说是充满了民族忧患意识，震人心弦。了民族忧患意识，震人心弦。第36页 矛盾是思想起源，越纠结矛盾，越能矛盾是思想起源，越纠结矛盾，越能促使人迸出思想火花。关注矛盾纠结点就促使人迸出思想火花。关注矛盾纠结点就是关注作品中固有矛盾之处和我们认识分是关注作品中固有矛盾之处和我们认识分歧之处。假如我们从这两处切入教学，就歧之处。假如我们从这两处切入教学，就能营造良好能营造良好“阅读期待阅读期待”，就能引领

44、学生，就能引领学生走进文本，甚至超越文本。走进文本，甚至超越文本。4、关注矛盾纠结点关注矛盾纠结点第37页4、关注矛盾纠结点、关注矛盾纠结点在烈日和暴雨下在烈日和暴雨下 阅读祥子在烈日下拉车语段，找出描写祥子语句中含有阅读祥子在烈日下拉车语段，找出描写祥子语句中含有“可是可是”一词相关语句？一词相关语句？（1 1）祥子有些害怕了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被）祥子有些害怕了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。热气围着，连手背上都流了汗。可是可是见了座儿他还想拉，认为跑起来见了座儿他还想拉，认为跑起来可能倒能有点风。可能倒能有点风。（2 2）既不敢出去，又没

45、事可作，他以为天气好像成心跟他过不去。）既不敢出去，又没事可作，他以为天气好像成心跟他过不去。想出去，想出去，可是可是腿真懒得动，身上非常软，好像洗澡没洗痛快那样，汗腿真懒得动，身上非常软，好像洗澡没洗痛快那样，汗即使出了不少，心里还是不舒畅。即使出了不少，心里还是不舒畅。（3 3）他已经不知喝了几气凉水，）他已经不知喝了几气凉水，可是可是又跑到茶馆去。又跑到茶馆去。（4 4）走了会儿，脚心跟鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常难）走了会儿，脚心跟鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常难过，原来不想再喝水，过，原来不想再喝水，可是可是见了井不由得又过去灌了一气。见了井不由得又过去灌了一气。（5 5）

46、想去照例地吃点什么，）想去照例地吃点什么，可是可是看见食物就要恶心。看见食物就要恶心。在烈日下，祥子遭遇着怎样矛盾呢？在烈日下，祥子遭遇着怎样矛盾呢？孔乙己孔乙己(孔乙己是站着喝酒而穿长衫唯一人。）孔乙己是站着喝酒而穿长衫唯一人。）第38页 再以话剧再以话剧雷雨（节选）雷雨（节选）教学为例。苏教版必修四选是第二幕教学为例。苏教版必修四选是第二幕中一场戏，写鲁侍萍被周家赶走中一场戏，写鲁侍萍被周家赶走30多年后与周朴园再次相见。当周朴多年后与周朴园再次相见。当周朴园在鲁侍萍再三提醒下认出她之后，鲁侍萍说园在鲁侍萍再三提醒下认出她之后，鲁侍萍说“朴园，你找侍萍么？朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿侍萍在

47、这儿”。有同学认为这是曹禺败笔，充满仇恨鲁侍萍怎么可能。有同学认为这是曹禺败笔，充满仇恨鲁侍萍怎么可能有小女子柔情？也有同学认为，尽管剧本中并未交代此时鲁侍萍神情，有小女子柔情？也有同学认为，尽管剧本中并未交代此时鲁侍萍神情，但这是一个真实人性表达。我们以这个意见分歧为视点，勉励学生从但这是一个真实人性表达。我们以这个意见分歧为视点，勉励学生从剧本中找出职称自己观点依据。很快有学生经过之前诸如剧本中找出职称自己观点依据。很快有学生经过之前诸如“老爷没有老爷没有事了事了?”、“说不定，可能记得说不定，可能记得”、“老爷，您那雨衣，我怎么说？老爷，您那雨衣，我怎么说？”等动作性语言琢磨，认为此处确

48、实能感受到侍萍此时一个期待。这种等动作性语言琢磨，认为此处确实能感受到侍萍此时一个期待。这种期待与仇恨无关，与人物身份地位无关，与人物所处时代也无关，仅期待与仇恨无关，与人物身份地位无关，与人物所处时代也无关，仅仅与人本性相关仅与人本性相关这是鲁侍萍抛却了全部外在原因人性中最真实、这是鲁侍萍抛却了全部外在原因人性中最真实、最柔和一面！由此，我们看到，最柔和一面！由此，我们看到，雷雨雷雨轰动整个文坛，当然与剧本轰动整个文坛，当然与剧本情节紧凑集中，结构安排巧妙周到，矛盾冲突担心激烈分不开，但还情节紧凑集中，结构安排巧妙周到，矛盾冲突担心激烈分不开，但还应该与应该与23岁时曹禺写出了人类最真实、最

49、普通情感相关，这种情感是岁时曹禺写出了人类最真实、最普通情感相关，这种情感是“放之四海而皆准放之四海而皆准”。当然，教材文本不是单一存在。每个文本都是以板块形式组合成当然，教材文本不是单一存在。每个文本都是以板块形式组合成人文主题中一个分支或是一个方向。从这个意义上说，我们还能够以人文主题中一个分支或是一个方向。从这个意义上说，我们还能够以板块主题来切入教材文本。此不赘述。板块主题来切入教材文本。此不赘述。第39页 质点之后，怎么样？这是一个很现实质点之后，怎么样？这是一个很现实问题，很多优异老师在这里很遗憾地停住问题，很多优异老师在这里很遗憾地停住了脚步，很多优质课到这里戛然而止。其了脚步，

50、很多优质课到这里戛然而止。其实，我们还能够往前再走一步，看一看质实，我们还能够往前再走一步，看一看质点背后还有什么。一个文本处理并不是语点背后还有什么。一个文本处理并不是语文教学终点。文教学终点。语文教学上升为语文教育，语文教学上升为语文教育，是一个语文教师应有追求。是一个语文教师应有追求。三、远点：超越质点文化追求三、远点：超越质点文化追求第40页 远点第一个要义是挖掘，就是要远点第一个要义是挖掘，就是要深入到作者灵魂深处，还原写作初衷、深入到作者灵魂深处，还原写作初衷、写作状态，区分个体意识和无意识，写作状态，区分个体意识和无意识，从而真正了解作者，真正和作者到达从而真正了解作者，真正和作